尊师重道的小故事?

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尊师重道的小故事?

程门立雪

宋朝的时候,有一位有学问的人,名叫杨时。他对老师十分尊敬,一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。

. 杨时在青少年时代非常用功。后来中了进士,他不愿做官,继续访师求教,钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家,杨时先是拜程颢为老师,学到不少知识。四年后,程颢逝世了,为了继续学习,他又拜程颐为老师。这时候,杨时已经四十岁了,但对老师还是那么谦虚、恭敬。

有一天,天空浓云密布,眼看一场大雪就要到来。午饭后,杨时为了向老师请教一个问题,约了同学游酢一起去程颐家里。守门的人说,程颐正在睡午觉。他们不愿打扰老师的午睡,便一声不响地立在门外等着。

. 天上飘起了鹅毛大雪,雪花在头上飘舞,凛冽的寒气,冻得他们浑身发抖。他们仍旧站在门外等着。

过了好长时间,程颐醒过来了,这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久,便赶快叫他们进去。

这时候,门外的雪,已经积得有一尺多厚了。

杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。正是由于他能够尊敬师

长,虚心向老师求教,学业进步很快,后来终于成为一位全国知名的学者。各地的

人,都不远千里地来拜他为老师,大家尊称他为“龟山先生”。

学者魏昭

东汉末年,有一位名叫魏昭的人,他的老师郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。

当魏昭端着煮好的药进来的时候,郭林宗便呵责他熬的药太烫,而魏昭就再熬一次,送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”

于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器,成为中国历史上著名的儒家学者。

中国历史上尊师重教的事例?

1、理学家杨时:程门立雪尊师典范

  “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

  杨时,将乐县人,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天,杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法,为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢,只见他们通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

  2、儒商始祖子贡:尊师至诚孝道楷模

  子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中最富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。

  公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家、、圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

  3、民族英雄岳飞:尊敬师长终身思慕

  岳飞(谥号:武穆王),中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将,其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。

  岳飞的老师名叫周同,据说他的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飞都一定会到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。

  4、汉明帝刘庄:放下九尊之躯尊师

  汉明帝刘庄,东汉第二位皇帝。明帝在位期间,吏治非常清明,境内安定团结。

  博士桓荣是汉明帝做太子时的老师,而明帝对老师一向非常的尊敬,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次,明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师桓荣坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的'至高身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

  5、唐太宗李世民:教子尊师传为佳话

  唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我国历史上一个少有的明君,开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育非常重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选择老师都是德高望重,学问渊博的人。而且,一再告诫子女一定要尊重老师。

  一次,太子的老师李纲因患脚疾,不能行走。怎么办呢?在封建社会里面,后宫森严,除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后,其它官员不要说坐轿,就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学,并诏令皇太子亲自迎老师。

  后来,唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天,他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气,他当着王圭的面批评儿子说:“以后你每次见到王圭,如同见到我一样,应当尊敬,不得有半点放松。”从此,魏王见到老师王圭,总是好好恭迎,听课也认真了。

  由于唐太宗家教很严,他的几个儿子对老师都很尊敬,从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

申生的恭敬是什么故事?

晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”

于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。

敬畏老师的故事?

1.孔子尊师

  公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。

  回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的'。老子,其犹龙邪!”

  2.鲁迅探望老师

  鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书,每当放假回绍兴时,总要抽空去看望寿老先生,1902年至1909,鲁迅出国留学。这8年间,鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月,鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚,在绍兴只停留了短短的4天,但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。

  3.华罗庚成名不忘师恩

  著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我的教师栽培。1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个“伯乐”,王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。

仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉的事例?

关于温良恭俭让的故事

春秋时期,子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答:他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让,他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他,这是他与众不同的品德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

恭送大帅的诗句?

1. 2. 因为大帅是一个威风凛凛、英勇无畏的人物,所以在送别他的时候,需要用恭敬的诗句来表达对他的敬意和祝福。3. "英勇威武大帅去,功勋传世永流芳",这句诗表达了对大帅英勇事迹的赞美和对他功绩的传承,同时也希望他的名字能够流传下去,永远被人们所铭记。

范滂别母的典故?

李膺、杜密他们被削职为民回到家乡后,名声反而更大了,宦官们更把他们当成了死对头.宦官曹节指使几个心腹一起上奏章,请求汉灵帝下令再一次逮捕党人.

才十四岁的汉灵帝在下诏以前,哪里懂得党人是怎么一回事.他问曹节:“什么叫党人?为什么要抓他们?”

曹节顺口就编了一通,说党人怎么怎么可怕.汉灵帝吓得缩起了脖子,连忙叫他们下诏书逮捕党人.

逮捕党人的诏书一下,各地又都骚动起来.有人得到了消息,慌忙跑到李膺家里,催他赶快逃走.李膺说:“我一逃,反倒害了别人.我已经六十了,还逃到哪儿去呢?”

李膺就自己进了监狱.后来,他和杜密都给害死了.他的门生和他推荐的官吏都被“禁锢”.别的党人被杀的、被禁的一共有六七百人,太学生被逮捕的也有一千多人.

在这一批被杀的党人中,还有一个名人叫范滂(pāng).范滂是汝南征羌(qiāng,今河南郾城)的一个知识分子,当了好多年的清官.公元166年,汉桓帝时,因结交太学生,反对宦官,他和李膺他们一块儿被捕过.第二年,他也被削职为民,回到故乡去了.

这一回汉灵帝受曹节等宦官的恐吓,下诏逮党人时,范滂不愿逃跑.他昂着头,挺着胸,自个跑到逮他的官那里,让人家逮他.逮他的官叫他逃走,他硬是不干.为什么不逃呢?他怕自己跑了,一来连累朋友,二来连累老母,三来显得没有骨气.就这样,他又给逮到牢房里去了.

范滂这一年三十二岁.他的母亲也老了.这位老人知书识礼,也讲读书人的骨气,不愿儿子坏了名声.儿子投监了,她就领着二儿子和孙子去探监.在探监时,范滂安慰她不要伤心,说了些自己尽忠不能尽孝的话,又关照弟弟和儿子奉养老母.范滂的母亲反过来鼓励儿子:“你留下好的名声气节,做娘的总算没有白养你,娘已经满足了!”

范滂连忙跪下,谢谢他母亲的教养大恩,回头又嘱咐他的儿子,要记住,不要干坏事.临了,他又感叹自己,一辈子没干坏事却遭杀身大祸,害了母亲和妻子、孩子.

说着说着,在场的人都哭了.真是生离死别呀!

可是,也有党人不像范滂他们.这些人,听到朝廷要逮他们,就离家出逃了.宦官的死对头张俭就是这样.范滂第一回被捕时,他上书告发宦官侯览.侯览就让手下人反过来告发张俭,说他和同乡二十多人结成一党,诽谤朝廷,企图谋反.可是张俭逃了,没抓着.宦官侯览很不高兴,他一定要把张俭拿到,他请汉灵帝通令全国:捉拿张俭到案,谁窝藏张俭的,跟张俭同样办罪.可张俭不像李膺、杜密他们那样情愿自己找死.他各处躲藏,还想活命.有好几家人家因为收留过他遭了祸,轻则下了监狱,重则处了死刑.有一家姓孔的,也因为收留过张俭倒了霉.

那个姓孔的叫孔褒(bāo),鲁郡人.他是孔子的后代.他跟张俭一向挺要好.张俭逃到鲁郡去投奔孔褒,刚巧他不在家.他的小兄弟孔融才十六岁,就是小时候把大个儿梨让给哥哥吃、自己捡小个儿吃的那位.他自作主张把张俭留下了.张俭住了几天,不免露了风声.赶到官府派人来抓,张俭已经走了.

鲁郡的官吏就把孔褒、孔融哥儿俩都逮了去.孔融说:“张俭是我招待的,应当办我的罪.”

孔褒说:“他是来投奔我的,应当办我的罪,跟我兄弟无关.”

官吏问他们的母亲孔老太太.孔老太太说:“我是一家之主,应当办我的罪.”

娘儿三个就这么争着,弄得郡县没法儿判决,只好上书请示.诏书下来,只把孔褒一人定了罪.孔融愿意代哥哥受罪,因此出了名.

张俭这么躲来躲去,有人觉得这不是个办法.陈留(在今河南开封东南)人夏馥(fù)也在党人名单中.他说:“自己东躲西藏的,还连累别人,何苦呢?”夏馥就把头发和胡子全都铰(jiǎo)了,逃到林虑山(今河南林州西),改名换姓,给人家做了佣人.因为天天干活,手和脸都变得又粗又黑,谁也看不出他是个读书人了.

从此,东汉的朝政更被宦官们把持了.

司马光如何恭敬兄长?

恭敬兄长:

司马光的哥哥司马旦八十岁左右时,司马光也年事不小了,但照料兄长从不委由仆人代劳,都亲自操持。侍奉兄长就如同侍奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质羸弱,消化不良,需要少吃多餐。所以每当吃完饭不久,司马光总会亲切地问候哥哥:“您饿了吗?要不要再吃点啥?”几乎是时时刻刻地关注,就如同照顾婴儿般地无微不至。

天气稍稍转凉,司马光就常常轻抚着兄长的背,并关切地问道:“衣服嫌薄吗?会不会冷?”日日与兄长相伴嘘寒问暖,这是何等的温馨感人!

谚语说:“一回相见一回老,能得几时为弟兄?”司马光将兄弟间真挚的友爱做到了极致,传为古今的美谈。

透过司马光的四则小故事,我们从中可以窥知到他的品德、学识、涵养的无懈可击,缘自他的孝顺、友爱、忠诚,而这一切都是因为司马光从小受到很好的家庭教育,形成了“习惯成自然,少成若天性”的本性。

司马光的儿子司马康,也继承父亲之志,自幼勤奋好学,不仅学识渊博,通晓经史,以严谨的治学态度和深厚的史学功底,参与了父亲《资治通鉴》的编纂工作。侍奉父母也极其孝顺,在母亲去世之时,悲痛至极,三天三夜滴水不进,其孝至诚可知。

司马光人伦的表率,后人宗仰的丰碑。

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